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掛軸『 細井平洲 詩歌 』江戸中期の儒学者 真筆 紀徳民
中国美術　李行雲 在銘 掛け軸　　アンティーク　書　肉筆紙本。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。骨董品や中古品は現代製ではないので説明できません。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。などが見られます。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。古いものですから、長年汚れが少し保存されていますので、理解した上で写真を見て購入を確認して。かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。よろしくお願い致します。真作/紫野長谷川寛州/一行書/無心帰大道/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AE-351。お写真でご判断いただきあくまでも中古品や骨董品の類であることを御理解の上ご検討ください。巻物 送源永春還國詩画巻 複製本　東京国立文化財研究所。#芸術品の絵。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。出自唐時代 张继诗《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。赤間硯 昭竜山作。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。2201 菅井梅関 「松図」 肉筆 紙本 日本画 掛軸。——————————————-----《枫桥夜泊》《枫桥夜泊》よりこの詩は1つの客船泊者の江南晩秋の夜景に対する観察と感じを精確かつ繊細に描写し、月が落ちて烏が鳴く、霜天の寒い夜、江楓漁火、孤舟客子などの光景を描いており、景色は有情で声がある。掛け軸 毛内雲林 花鳥図。また、この詩も、作者の旅の思い、家の国の憂い、乱世にまだ居場所のない配慮を十分に表現しており、憂いを書く代表作である。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。全詩文のイメージは鮮明で、絵を感じることができ、文と文の間の論理関係は非常にはっきりして合理的で、内容はよく分かりやすい。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。中国歴代の各種唐詩選本がこの詩に選ばれただけでなく、アジアのいくつかの国の教科書にもこの詩が収録されている。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雲悠々水潺々』　軸B849。家にしまって、書斎に掛けるのはいい選択です。♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品。#アンティーク#骨董#骨董市#骨董品#花瓶#笔洗#中国#清時代中国美術品　#中国古美術品　#中国古陶磁器#古玩　#清朝　#清朝官窯　#宮廷　#宮廷用#景徳鎮　#龍　#双龍　#五爪　#五爪の龍#青華　#染付け　#呉須　#コバルト　#牡丹#牡丹唐草　#瓶　#罐　#大瓶　#大罐　#壺#大壺　#オブジェ　#花入れ　#花生け　#花瓶#華道　#華道具　#茶道具　#茶器　#美術館#美術品　#古美術品　#名品　#国宝#飾り物　#置物　#家宝　#元染付け　#明染付け　#道光年製美術品、绘画骨董品、中国の骨董品、日本の骨董品。古箋紙　西湖十景　18枚まとめ　現状渡し　張宗祥。