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かな作品帖『百人一首』(A4和紙サイズ)
軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。2944 西垣大道 「水上青々翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。幼名庄次郎。【茶道具】大徳寺興臨院 山口 大痴(萬拙)和尚筆　『春風入万物』　掛軸　B852。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。かな作品帖『百人一首』日展会友かな作家　直筆全百首。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。中国端渓硯　眼柱　石眼　龍雲刻　　　骨董品　中国四大名硯。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。水牛の角。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。色紙 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 老師 照用同時 正眼短期大学 茶道具。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。真作/大僧正建部快運/南無阿弥陀佛/六字名号/仏事掛/掛軸☆宝船☆AE-280。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。★書道筆★ あすか筆 「天地無始終」。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。寸松庵 ミニ色紙 1/4サイズ (タテ136mm×ヨコ121mm) 50枚×6箱。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。★縁起物★掛け軸　松竹梅鶴亀　 小笠原仁史。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。福の神 掛軸 伝統的な日本画。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。★掛軸/茶掛『紫野 小林太玄』筆！『無事是吉祥』一行書！共箱(焼印入)/紙箱付★。