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掛軸『 細井平洲 詩歌 』江戸中期の儒学者 真筆 紀徳民
【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 大橋香琳\r作品名: 「掬水月在手」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。\r全体的にシワあり。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。\r若干シミあり。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。\r\r【作者説明】\r\r大橋香琳\r明治34年、岐阜羽島市生まれ。かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。真作/紫野長谷川寛州/一行書/無心帰大道/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AE-351。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。巻物 送源永春還國詩画巻 複製本　東京国立文化財研究所。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。昭和58年、遷化。赤間硯 昭竜山作。83歳。2201 菅井梅関 「松図」 肉筆 紙本 日本画 掛軸。\r\r【禅語】\r\r禅語「掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）」。掛け軸 毛内雲林 花鳥図。\r水掬（きく）するとは、両手で水をすくいとること。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。\rそこに、月が映っている。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。\rはるか遠くにあると思うことも、実はいつもこの手の中にあるのだ。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雲悠々水潺々』　軸B849。\r\r工夫すれば、だれでも手に入れることができる\r月を実際に手に取ることは、無理ですが\r\rそこで昔の人は、空にある月は手に届かない存在だけど、掬(すく)った手の中にある水に映せば、月を手に入れることができると考えました。♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#大橋香琳 \r#掬水月在手