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掛軸 石州『峨眉山 山水図』中国画 紙本 肉筆 箱付 掛け軸 p06275
■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）\r\r大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。国宝 雪舟筆 山水長巻 模写 原寸 巻子本 昭和44年 講談社。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。美品でございます。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 \r和尚の真筆横ものでございます。倉木麻衣　直筆サイン入り色紙　10周年FINAL! 東京ドームシティー限定。。\r\r軸先：黒漆塗。【茶道具】裏千家今日庵筆　『祝』短冊44。　　紙本：墨書。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/寿山萬丈高/掛軸☆宝船☆AE-315。　　箱書、花押があります。掛軸 般若心経 桐山影昭作。　\r\r共箱、タトウ箱付です。臨済宗　妙心寺　管長　祥福寺　河野太通　老師　一行　無心帰大道　共箱。\r\r\r関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。軸 開運 絵 滋賀 琵琶湖 神 竹生島 観音 弁才天 弘法大師 日本 美術。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。掛軸『 細井平洲 詩歌 』江戸中期の儒学者 真筆 紀徳民。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。