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竹凸雕刻百【財】字扇面
近代彫刻の巨匠北村西望による自筆書です。掛軸 漢字 書道 金粉背景　溥傑　一生感動。『喫茶去』というお茶席に使いやすい文句で、季節も問いませんので重宝します。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。落款は『九十一寿西望塑人』、共箱は蓋裏に『喫茶去　西望塑人』として印が捺されております。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』絹本 無地箱付 掛け軸 a072411。落款より91歳昭和50年頃の作品であることが判ります。仏像の掛け軸。うっすらと自然に出来た巻きジワがございますが、大きな折れはございません。中国美術品・中国名家書画・晋の名家王献之氏水墨書法蘭亭序・掛け軸・書道・屏風掛軸。写真でご確認下さい。アウトレット掛軸 仏画 十三仏 5尺(約151cm) M02。\r\r共箱。真蹟　東郷元帥　掛軸。紙本。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛洲/一行書/鳥啼春峰外/掛軸☆宝船☆AE-342。塗軸。黎明三友 3本セット 共箱 日本画 掛軸。\r\r長さ151㎝　幅45.7㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額2,000万円（彫刻において）＊写真⑯\r\r『喫茶去』（きっさこ）\rお茶を召し上がれの意味。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。チェリッシュの直筆サイン色紙。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。\r\r▢北村西望（きたむらせいぼう）\r明治17年(1884)～昭和62年(1987)\r彫刻家。浜辺美波 直筆サイン入り色紙。京都市立美術学校（京都市立芸術大学）と東京美術学校（東京藝術大学）を卒業し、第２回文展に（憤図）が初入選。掛軸まとめて61本 日本画 佛画 美人画 花鳥　山水 書 中国画 　茶掛など！。第10回文展に（晩鐘）が特選となり、翌年には早くも無鑑査となる。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。36歳で帝国美術展審査員、38歳で東京美術学校教授就任。かな作品帖『百人一首』(A4和紙サイズ)。母子像や喜ぶ少女等の傑作を世に出す。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。昭和13年に国会議事堂に作品『板垣退助』が設置される。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。昭和33年に文化勲章受章。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。聖望記念館が長崎県島原城跡に設立される。2944 西垣大道 「水上青々翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。皇居の新宮殿に名作『天馬』を献納。【茶道具】大徳寺興臨院 山口 大痴(萬拙)和尚筆　『春風入万物』　掛軸　B852。日展会員・名誉会長、日本彫塑会名誉会長など要職を務める。かな作品帖『百人一首』日展会友かな作家　直筆全百首。昭和62年、104歳の天寿を全うされる。中国端渓硯　眼柱　石眼　龍雲刻　　　骨董品　中国四大名硯。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#書\r#喫茶去\r#茶会\r#一行\r#床の間\r#待合\r#彫刻家\r#北村西望\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮