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狩人の直筆サイン色紙
円相が描かれ、和歌が添えられております。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。若干の巻きジワがありますが、全体の調子は良好です。佐保山堯海筆［天地有情］東大寺別当堯海　第209代東大寺管長。\r\r長さ151㎝　幅23.5㎝（表装を含む）\r\r≪短冊≫\rタテ36㎝　ヨコ6.3㎝\r\r【読み】\r里の子が振り積む雪をまろはして　まろしと見るは夢かうつつか\r＊降り積む・・・降って積み重なる　まろはす・・・転がす　まろし・・・丸い　夢かうつつか・・・夢と現実がはっきりとわからない状態。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。夢見心地の状態。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。\r【解釈】\r村里に住んでいる子が雪遊びをしている情景。【直筆色紙】平林寺 牧牛窟 白水敬山 朱竹「日々是好日」。雪だるまを円相に見立て、それを悟りの境地と見る無我の境地。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。円相を描くことは決して堅苦しくなく、心で描くことの重要性が表されているのではないでしょうか。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。大徳寺　福本積應　青松多寿色　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺　藤井誡堂　茶烟永日香　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#和歌\r#短冊\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間