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【直筆色紙】平林寺 牧牛窟 白水敬山 朱竹「日々是好日」
■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。小田雪窓に参禅。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。大徳寺　福本積應　青松多寿色　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。大徳寺　藤井誡堂　茶烟永日香　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。大徳寺　雪尾要道　松樹千年翠　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。大谷光演(句佛)　俳句、鶏の図　俳画　掛け軸　合わせ箱　浄土真宗　書画、美術品。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。中原鄧州(南天棒)　書　合わせ箱　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。\r\r1985年 遷化。掛け軸2本 ①尾関桃林作「円相 無一物中無尽蔵」②真田康堂作「一期一会」。\r\r\r表装は良い状態です。糟屋磯丸　和歌　掛け軸　合わせ箱　江戸時代　歌人　書画、骨董品、美術品。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。【アニメノンジャンル色紙】大量まとめ売り85枚セット　ビッグ色紙　等。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。JiWoo アートブック(チェ・ジウ)。\r\r軸先：木製　漆塗。人物図 中国丁雲鵬明時代 肉筆保證 掛け軸古董品古美術 BD823C11-4。　　紙本：墨書。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 共箱付 掛け軸。　　箱書、花押があります。書画「高野山 秀善」書。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。巳歳　厄除け蛇に引導、釈迦図　中村不折　真筆保証希少。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。極美品 掛け軸 開運 厄除 繁盛 金 縁起物 おもてなし 絵 白虎。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。飯島春敬監修　國寶　伝藤原行成筆　かな消息。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。大徳寺435世　大綱宗彦老師の書　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。