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行書　肉筆　掛軸　現状渡し
掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『壺中日月長』　瓢画賛　掛軸　B851。\r\rサイズ　36.3　×　190.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r辻常閑\r愛知県出身\r奥山半僧坊として名高い方広寺派官長\r大井際断老師などについて修行\r平成元年　大徳寺派の吉祥寺に入寺\r現在に至る。中国書道 絵画用宣紙 中華民国二十六年 宣紙　時代物 趙氐宣貢 宣紙 未開封レア。　\r\r〔状態について〕\r使用感が少なく概ね良好な状態です。〈木製〉虎の掛け軸。\r\r〔禅語について〕\r「薫風自南来」（くんぷうじなんらい / くんぷうみなみよりきたる）\r初夏の温かな陽気の中、心地よい香りの南風が吹いて人も木も草も皆爽やかな気分になるという意味。茶道具 掛軸 前田昌道筆170cm。\r「薫風自南来　殿閣生微涼」の句は、煩悩妄想または分別や執着といった人間を苦しめるものを『薫風』によって吹き払われ、清涼な無心の境地を『殿閣生微涼』と顕したもので、それこそが「諸仏出身の処」ということでしょう。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。私たちは、こうでなければいけない、絶対になど、善悪や損得等の多くのものにこだわったり、とらわれたりしてしまい右往左往する日々です。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。そういった中で、少しでも『薫風』に気付けたのであれば、多くの選択を迫られる日々でも柔軟に対処し清涼な時間・日々を過ごしていけるのではないでしょうか。【真作】掛軸 田之口青晃『鯉図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a030914。\r\r季節としては初夏5月頃が最適な時期になります。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。