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高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）
※篆刻作品 白文印/朱文印\r※印文：【美意延年】 \r※印材：銅印\r※サイズ：22mm×22mm×18mm \r※備考：\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。中国端渓長方硯　中国四大名硯　骨董品。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。狩人の直筆サイン色紙。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。佐保山堯海筆［天地有情］東大寺別当堯海　第209代東大寺管長。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。【直筆色紙】平林寺 牧牛窟 白水敬山 朱竹「日々是好日」。\r\rご覧頂きありがとうございます。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。\rこちらのお品は一点物でございます。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。大徳寺　福本積應　青松多寿色　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。大徳寺　藤井誡堂　茶烟永日香　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。大徳寺　雪尾要道　松樹千年翠　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。大谷光演(句佛)　俳句、鶏の図　俳画　掛け軸　合わせ箱　浄土真宗　書画、美術品。\r\r閉