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【茶道具】大徳寺511世 　立花大亀和尚筆  一行『梅花和雪香』茶掛　軸B848
【矢野一甫】大正13年生まれ。越塚作　極品　白狸6本＋1本｜中古筆　古筆　小筆　面相筆｜定価70000円分。昭和21年崇福寺専門道場。行書　肉筆　掛軸　現状渡し。昭和25年臨済各派布教団布教師。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『壺中日月長』　瓢画賛　掛軸　B851。昭和38年蔵雲寺住職。中国書道 絵画用宣紙 中華民国二十六年 宣紙　時代物 趙氐宣貢 宣紙 未開封レア。昭和55年大徳寺派但馬教区長臨済宗大徳寺派蔵雲寺住職。〈木製〉虎の掛け軸。◎サイズ本紙…縦約３３㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１５.５㎝ 横約６０㎝◎紙本・桐共箱・紙外箱。茶道具 掛軸 前田昌道筆170cm。◎軸先…黒漆塗。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。◎状態シミやイタミも無く良い状態です。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。◎真筆保証いたします。【真作】掛軸 田之口青晃『鯉図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a030914。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。◎宜しくお願いいたします。高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。中国端渓長方硯　中国四大名硯　骨董品。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。狩人の直筆サイン色紙。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。佐保山堯海筆［天地有情］東大寺別当堯海　第209代東大寺管長。 無一物中無尽蔵。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。