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中国端渓長方硯　中国四大名硯　骨董品
穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。狩人の直筆サイン色紙。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。佐保山堯海筆［天地有情］東大寺別当堯海　第209代東大寺管長。正面からは分かりにくいです。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。程度は写真でご確認下さいませ。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。\r\r長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）\r\r紙本。【直筆色紙】平林寺 牧牛窟 白水敬山 朱竹「日々是好日」。塗軸。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。極箱。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。\r\r『松樹千年翠』\r【読み】\r松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）\r【意味】\rいつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)\r\r▢小田雪窓（おだせっそう）\r明治34年(1901)～昭和41年(1966)\r臨済僧。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。鳥取。大徳寺　福本積應　青松多寿色　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。室号蔵暉室。大徳寺　藤井誡堂　茶烟永日香　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。大徳寺　雪尾要道　松樹千年翠　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。大徳寺506世。大谷光演(句佛)　俳句、鶏の図　俳画　掛け軸　合わせ箱　浄土真宗　書画、美術品。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。中原鄧州(南天棒)　書　合わせ箱　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。昭和41年遷化。掛け軸2本 ①尾関桃林作「円相 無一物中無尽蔵」②真田康堂作「一期一会」。65歳。糟屋磯丸　和歌　掛け軸　合わせ箱　江戸時代　歌人　書画、骨董品、美術品。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。【アニメノンジャンル色紙】大量まとめ売り85枚セット　ビッグ色紙　等。臨済宗大徳寺最高顧問。JiWoo アートブック(チェ・ジウ)。花園大学学長。人物図 中国丁雲鵬明時代 肉筆保證 掛け軸古董品古美術 BD823C11-4。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 共箱付 掛け軸。菩提寺の檀家総代の家に育つ。書画「高野山 秀善」書。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。巳歳　厄除け蛇に引導、釈迦図　中村不折　真筆保証希少。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。極美品 掛け軸 開運 厄除 繁盛 金 縁起物 おもてなし 絵 白虎。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。飯島春敬監修　國寶　伝藤原行成筆　かな消息。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。大徳寺435世　大綱宗彦老師の書　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。Michael Andersen＆Son 三つ編みの女の子　デーンマーク壁掛け。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。山岡鉄舟　掛け軸　掛軸。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#小田雪窓\r#書\r#一行\r#大徳寺\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#掛軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#待合