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鈴木重胤　掛け軸　書　「无」　骨董
■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）\r\r大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。昭和レトロ 菅原道真公 幼少期 梅花図 掛軸 骨董品 絵画 日本画 アート。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。中国端渓名硯。美品でございます。掛軸 166。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 \r和尚の真筆横ものでございます。書道　額縁。\r\r軸先：黒漆塗。銅製矢立５本値下げしました。。　　紙本：墨書。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。　　箱書、花押があります。書道アート　額入り。　\r\r共箱、タトウ箱付です。1733 骨董　古美術　春画　巻物　2個セット　希少　時代物。\r\r\r関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。笹川元祥【真作】『紅爐一點雪』茶道具 40世住職 曹洞宗 掛軸24120342。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。【高級品】硯 すずり。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。古硯　龍　八角　蓋つき硯　10号　中載俊作。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。BAKUMATSU 島村秀一先生　直筆イラスト色紙。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。墨運堂　準百選墨　青墨　緑竹高　書道　硯。